Satanistes

Sataniste, qui es-tu ?

jeudi 5 juin 2008

24 avril 2008

rennes-infhonet.fr

La Cour des miracles va se parer de ses sombres atours jeudi soir... Elle reçoit en effet David Bisson, co-auteur d’un ouvrage édité depuis un mois, "Le Satanisme : quels dangers pour la société ?" Pour vous mettre l’eau à la bouche, ce dernier a accepté de nous conduire dans les profondeurs d’une mouvance qui s’avère finalement plus culturelle que religieuse.

David Bisson, pouvez-vous nous parler rapidement de la genèse de ce livre ?

Nous sommes un groupe de jeunes sociologues à travailler depuis une dizaine d’années sur la thématique du Black Metal, du Gothisme... Nous nous sommes regroupés autour d’Olivier Bobineau pour mettre en commun nos conclusions. Ce livre est sorti en vue de contredire les chiffres de la Miviludes (Mission interministérielle de vigilance et de lutte contre les dérives sectaires), dont ont fait partie trois des contributeurs du livre avant de s’en détacher, et qui répertorie en France 25 000 satanistes. Nous, seulement une centaine.

Qu’est-ce qui fait qu’on peut atteindre un tel écart ?

Il faut bien distinguer l’imaginaire satanique, très diffusée dans la culture populaire à travers la musique, les jeux vidéos, la publicité... où Satan reste un symbole anti-conformiste récupéré et remis à toutes les sauces ; et les groupes satanistes, qui vouent un culte à Satan. Eux sont organisés, et peuvent dévier vers des organisations de type sectaire. Mais ils sont très peu nombreux.

En quoi reconnaît-on un véritable sataniste alors ?

Il y a quatre critères. Le premier est de se déclarer sataniste. Le second, de connaître la doctrine satanique, autrement dit avoir lu les ouvrages d’Anton S. LaVey, son fondateur. Ensuite de vouer un culte à Satan et enfin de se réunir de manière formelle ou informelle dans un groupe. Avec cette définition stricte, on compte un peu plus d’une centaine de personnes en France.

Et ces personnes croient réellement en l’existence de Satan ?

Il y a toujours eu deux courants. Ceux, comme LaVey, pour qui le satanisme est avant tout une philosophie pour libérer l’individu de ses interdits, avec Satan comme figure de la liberté. Cette forme débouche souvent sur un culte de l’égo. C’est l’individualisme avant tout. Et puis, il y a les autres, qui sont minoritaires et qui croient en l’entité Satan.

Vous parliez de cultes tout à l’heure. Concrètement par quoi cela peut-il se traduire ?

Lors des cultes, il y a surtout des invocations à Satan, sorties notamment de la Bible satanique ; une reprise des symboles du christianisme, qui sont retournés : des croix inversées, des bougies noires, de l’aïl... C’est très folkorique. Les films, le cinéma d’horreur sont aussi des références. Je pense notamment à Rosemary’s Baby, dont le conseiller sur le plateau était... Anton LaVey lui-même et qui prend donc des allures de documentaire. En France, il n’existe pas d’organisation mère, rien n’est clairement définit. C’est donc plutôt du bricolage de rite.

En Bretagne, cela se traduit-il par des événements particuliers ?

On peut dire qu’en Bretagne, on braconne plus les symboles que dans d’autres régions. Il y a beaucoup de faits qui passent souvent inaperçu ; des petits groupes de jeunes qui dérivent dans la rubrique faits divers. On se rappelle par exemple de l’incendie de la chapelle de Loqueffret, dans le Morbihan. Mais ce sont davantage des jeunes en difficulté familiale, sociale... qui récupèrent l’image de Satan en signe d’opposition. Ce sont des problèmes d’alcool, de drogue, qui les font dériver vers la délinquance, pas le satanisme.

Justement, au fil de vos entretiens vous avez réussi à dresser un profil type de ces personnes ?

Oui. Ce sont surtout des 18 - 25 ans, qui passent par le satanisme, puis s’en séparent. Ça ne dure que très rarement. Ils sont souvent amateurs de black metal, intéressés par la culture gothique romantique du 18ème siècle et la majeure partie du temps dans une posture de rébellion vis à vis de la société. Et puis beaucoup d’entre eux ont également reçu une éducation religieuse très poussée et ont été déçus : comment le Dieu des chrétiens a-t-il pu permettre une société où le mal est si fort ?

Peut-on dire qu’ils représentent un danger pour la société, puisque c’est le propos de votre livre ?

Pour nous, ils ne représentent pas un danger public. Sans nier qu’il existe bien quelques délits liés au satanisme - profanations, rituels, sacrifices animaux -, ils ne méritent pas un traitement national.

Certes sous son aspect culturel, le satanisme ne représente pas un réel danger, mais on peut imaginer qu’il puisse être repris à des fins politiques...

Quand j’ai commencé mes entretiens il y a quelques années, il y avait des groupes politiques extrémistes qui tentaient de faire main basse sur le mouvement black métal. Mais ils ont échoué. Ce n’est plus le cas aujourd’hui, mais il existe encore toujours des passerelles entre le satanisme et l’extrême droite, en France.

Pratique : David Bisson sera présent ce jeudi soir, à 20h30 pour un café-débat à La Cour des miracles, autour de son livre : Satanisme, quels dangers pour la société ?

V.I.V.
_________________

Je dors, mais mon cœur veille. Cantique des Cantiques, 5, 2

http://le-raton-laveur.blogspirit.com/
http://leraton-laveuretl-aigle.blogspirit.com/

En ce qui concerne les profanations de sépulture, il est actuellement plus courant de mettre ça sur le compte des satanistes ou gothiques que de la jeunesse nationaliste et bourgeoise, comme ce le fut à Carpentras...

En ce qui concerne la "doctrine", il ne faut pas non plus oublier les écrits de Sir Alleister Crowley, de la Golden Dawn, dont les mémoires et textes divers sont autrement plus reiches et intéressants que les pitreries de Lavey, qui sont essentiellement une maniére de légitimer des comportements sexuels jugés pervers dans une société américaine puritaniste et étroite d'esprit.
_________________

Satanisme et autres mouvements lucifériens

mercredi 7 mai 2008, par admin

LE MONDE jeu 3 avr

Le satanisme se porte plutôt bien en France où le nombre des adeptes est évalué à 25.000, dont 80% âgés de moins de 21 ans. Les mouvements purement lucifériens paraissent en perte d’audience, mais on voit naître un satanisme qui s’inspire de l’idéologie nazie et des croyances celtique ou nordique et qui attire davantage les jeunes" que les formes antérieures plus proches de l’ésotérisme et de l’occultisme.

A l’intérieur de ce monde un peu trouble il faut déterminer plusieurs catégories allant des fervents aux simples « sympathisants ». Il y a les adorateurs de Satan, les membres d’une "église", ceux participent à des rites, ceux qui sont séduits par "l’imaginaire satanique", ceux portent des pendentifs 666 (le chiffre du diable), des croix à l’envers et écoutent du heavy métal. Rien d’interdit dans tout ça, en revanche les profanations de cimetières, violences, incitations au suicide ou à la haine raciale tombent sous le coup de la loi.

Considéré comme des sectes, les mouvances satanistes sont bien évidemment surveillées de près, avec une vigilance toute particulière apportée aux infractions. La Mission interministérielle de vigilance et de lutte contre les dérives sectaires a ainsi relevé en 2007, quelque 92 cas de profanations à caractère satanique, soit une augmentation de 300% en 3 ans. Les suicides de jeunes liés à la mouvance satanique sont en augmentation, de même que les "conduites déviantes" (scarifications et automutilations diverses). La Mission souligne aussi la radicalisation des exactions commises (les exhumations de cadavres ne sont "pas rares").
V.I.V.
_________________

Je dors, mais mon cœur veille. Cantique des Cantiques, 5, 2

http://le-raton-laveur.blogspirit.com/
http://leraton-laveuretl-aigle.blogspirit.com/

Une religieuse victime d’un rite satanique en voie de béatification

vendredi 23 mai 2008

Une mort reconnue comme un « martyre »

ROME, Jeudi 10 avril 2008 (ZENIT.org) - Une religieuse italienne, Maria Laura Mianetti, victime d’un rite satanique est en voie de béatification. Benoît XVI a salué, en italien, à la fin de l’audience de mercredi, les Filles de la Croix et les laïcs vivant de la même spiritualité.

Le pape a mentionné Soeur Maria Laura Mainetti qui, disait-il, « fidèle au don total d’elle-même, a sacrifié sa vie en priant pour qui la frappait ». La religieuse a été victime, à Chiavenna, d’un guet-apens tendu par trois adolescentes qui avaient soi-disant besoin d’aide, au soir du 6 juin 2000.

Les jeunes fille ont avoué avoir frappé la religieuse à l’arme blanche dans le cadre d’un rite satanique, une plaie sociale et spirituelle en Italie. Dans son agonie, la religieuse a prié pour ces trois jeunes et leur a dit qu’elle leur pardonnait.

La congrégation romaine pour les Causes des saints a reconnu cette mort violente comme un « martyre », ce qui ouvre la voie à sa béatification, le « martyre » rendant un « miracle » inutile. Il en faudra un pour sa canonisation éventuelle.
V.I.V.
_________________

Je dors, mais mon cœur veille. Cantique des Cantiques, 5, 2

http://le-raton-laveur.blogspirit.com/
http://leraton-laveuretl-aigle.blogspirit.com/

Bon, ben, Joss, je te laisse blogger, fais-moi signe quand tu posteras des commentaires personnels. Pour ma part, les revues de presse, ça me fatigue. dodo

_________________

Joss, de mon expérience, il est plus facile aujourd'hui de pointer du doigt des "satanistes" et catalogués comme tel dès qu'il y a profanation. Je n'ai jamais nié des exactions, mais les auteurs que tu cites reconnaissent euxc-mêmes que c'est une extrême minorité. Malheureusement, c'est toujours la mouche qu'on pointe du doigt sur un mur blanc. Et le grand public tirent toujours des conclusions rapides et généralistes à partir de ce genre de textes. Pourquoi? Parce que c'est dans la nature humaine de vouloir donner un visage à l'horreur et qu'on préfère toujours désigner l'étranger, l'inconnu que soi-même.

Si on suivait ta logique, on pourrait en dire de même de la religion chrétienne en vertu des quelques monstres qu'elle compte et a compté dans ses rangs.

Un autre exemple, il y a récemment une église en bois du XVIème siècle qui a brûlé en Roumanie. Lorsque la nouvelle a été rapportée sur le forum que je citais, nous avons été nombreux a considérer que c'était une perte considérable pour le patrimoine de l'humanité. À bon entendeur, salut!
_________________

Pas de quoi fouetter un chat en somme. zzz

_________________

Elle a de la chance: elle est encore en vie. Ce n'est pas le cas de nombreux proches du fameux peintre H.R. Giger (dont sa propre femme) mais honnêtement, ça ressemble à des contes d'Edgar Allan Poe ou à des délires schyzophréniques.

Bref, tenons nous en à des faits mesurables, vérifiables sur le plan sociologique car si certains disent qu'il faut voir pour croire, je suis plutôt porté à croire qu'il faut croire pour voir, sous-entendu que notre jugement, nos opinions sont avan tout conditionnées par l'ensemble de nos croyances, convictions, principes, etc.
_________________

Chacun son opinion. De toute manière, le Talmud interdit toute pratique religieuse autre que celle du D*ieu unique. Cela dit, en mon âme et conscience, c'est plus simple: je m'en cure le nez.